今天，在西食堂的三樓，一場(chǎng)關(guān)于常州吟誦的文化品味講座正如火如荼地進(jìn)行著。

只見臺(tái)上站著一位花甲之齡的老師，他說他曾做過四次關(guān)于常州吟誦的演講，這次的講座是為了弘揚(yáng)“常州吟誦”這一國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓“常州吟誦”為更多人所知，從而薪火相傳。

而我們31503班的同學(xué)和其他對(duì)吟誦感興趣的成員正襟危坐，聆聽這一場(chǎng)關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的講座。老師先為我們介紹了“吟誦”這個(gè)詞的概念，“吟誦”即指有節(jié)奏地誦讀詩文。老師說道:“它和朗誦有所區(qū)別，吟誦可以用方言方音來詠唱詩文，而朗誦是通過大聲地抑揚(yáng)頓挫地讀出詩文，又兼之吟誦是我國三千年來詩詞文賦欣賞和傳承的重要形式之一，因此對(duì)其繼承傳揚(yáng)是完全必要的?！币娢覀儗?duì)吟誦有所了解之后，老師又為我們生動(dòng)地講述了“常州吟誦”這種常州的傳統(tǒng)音樂形式。“常州吟誦”是現(xiàn)存吟誦中比較全面和系統(tǒng)的吟誦體系，其基本內(nèi)容相當(dāng)豐富和全面，主要有吟詩的音調(diào)，包括吟七律、七絕、五律、五絕等“近體詩”的音調(diào)和吟“詩經(jīng)”、“樂府”、“楚辭”、雜言詩等“古體詩”的音調(diào)，吟詞的音調(diào)以及吟文言文的音調(diào)等。在老師的循循善誘之下，我們也逐漸對(duì)常州吟誦有所了解并產(chǎn)生了些興趣。

接著他又用常州話向我們展示吟誦了一首杜甫的《登高》。只聽那充滿濃濃常州方言韻味和富有音樂美的嗓音緩緩誦道:“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”一首完畢，余音裊裊，仿若還回蕩在耳畔。那似吟似誦似唱似嘆的無盡哀愁和傷懷如淡淡的雨絲纏繞在每個(gè)聽眾的心間和胸腔之中。

最后，老師又向我們娓娓道來一個(gè)關(guān)于孔子吟誦自救的歷史小故事。故事是這樣的:相傳，孔子率弟子前往宋國，到了匡地時(shí)，由于陽虎曾經(jīng)施暴力于匡地的人民，當(dāng)?shù)厝丝吹娇鬃拥耐饷才c陽虎很相似，于是便以為陽虎又來了，于是穿上軍甲，將孔子一行人團(tuán)團(tuán)圍住。子路生性勇猛，拿起兵器便要與他們對(duì)戰(zhàn)?？鬃右娏耍⒓粗浦棺勇氛f：“哪有修行仁義之人，改變不了世俗的兇暴呢？不講授詩書，不學(xué)習(xí)禮樂，那是我的過錯(cuò)。如果以闡述先王之道，喜歡古代典章制度作為過失，那就不是我的過錯(cuò)了。子路，你來唱，我來和。”子路聽后便放下兵器，拿出琴開始彈唱起來，孔子于是和著音樂唱起來，唱了三遍之后，匡人知曉此人并非兇殘的陽虎而是圣人，大感慚愧，于是便脫下鎧甲離去了。 從這個(gè)故事中，我們可以看出吟誦的力量是多么強(qiáng)大啊，他可以讓你的敵人放下武器，可以使你面對(duì)生活中的突變時(shí)能夠沉著冷靜，從容不迫。

聽完這次講座，我覺得常州吟誦像是國學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的結(jié)合，我也深感作為一個(gè)常州人，需要去了解并傳承這種吟誦文化，需要去學(xué)習(xí)并使用我們的家鄉(xiāng)方言。因?yàn)樗娴南褚粔枷愕拿谰?，越品越香，?jīng)歷過歲月和時(shí)間的洗禮卻還能歷久彌新。