中國自古就有禮儀之邦的美稱，而現(xiàn)在越來越多的孩子卻恰好缺失了“禮儀”這種美德。所以，為了能讓中華之精華能繼續(xù)傳承下去，我們應(yīng)該提高自身的教養(yǎng)，學(xué)習(xí)禮儀教育

復(fù)旦大學(xué)教授錢之忠為我們講授了《弟子規(guī)》這部經(jīng)典，這部經(jīng)典是僅僅只擁有兩百年來的歷史。清朝康熙年間，李毓秀畢生研究終于創(chuàng)作了《弟子規(guī)》這部著作，作為一名學(xué)者，教育家，他還創(chuàng)造了敦復(fù)齋，因此而被稱為李夫子。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，由賈存仁修訂改名。這本書的核心思想是“孝悌仁愛?！卑袊镜膫惱恚赖乱?guī)范，幾乎與《百家姓》，《三字經(jīng)》有同等影響，舉個例子：有一北京警察局局長耿國艷在發(fā)現(xiàn)弟子規(guī)的內(nèi)容效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己的法治課后，開始讓孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，越來越多的孩子逐漸走上正軌。《弟子規(guī)》教會的正是讓孩子如何懂規(guī)矩，講禮節(jié)，俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓?！爆F(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，被寵的無法無天，不懂禮節(jié)。

用“溫故而知新”的方法來學(xué)習(xí)弟子規(guī)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》能夠培養(yǎng)孩子的社會交流能力，孝順是《弟子規(guī)》相當(dāng)重要的內(nèi)容之一，《弟子規(guī)》教會了大多數(shù)孩子學(xué)會如何感恩，如何報恩。