?《弟子規(guī)》是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中的行為都有指導(dǎo)作用，如果我們真能按照其教誨去做，會(huì)讓我們家庭和社會(huì)更加和諧。

其中最受教育的是第一篇“入則孝”中的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”?！叭雱t孝”的意思是說(shuō)在家里要懂得孝敬父母，因?yàn)樾⑹堑赖碌母荆偕菩橄取?/p>

我們的身體受之父母，沒(méi)有父母的養(yǎng)育，就沒(méi)有我們的生命。因此我們應(yīng)無(wú)條件的孝敬父母。就如上文所述的四句般對(duì)待父母，他們不圖回報(bào)的將我們養(yǎng)大，不忘生養(yǎng)之恩。“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。與兄弟姐妹和諧相處，這樣父母心里也會(huì)高興。

在 “信”這一節(jié)，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐自己的諾言不論是身不由己還是故意為之都是違反了做人的基本要求和處事的基本原則。

“仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，但人無(wú)完人，只要我們做好自己該做的，至于別人怎么說(shuō)便是他們的事了。

在“余力學(xué)文”中，“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這句話說(shuō)在制定計(jì)劃時(shí)不妨寬松一點(diǎn)，然而實(shí)行時(shí)要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，日積月累，抓緊學(xué)習(xí)，不可荒廢。

我已經(jīng)知道做人、做事、學(xué)習(xí)的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。要怎么做呢？學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。